Auguste Rodin en Cádiz

Esculturas instaladas en la calle Ancha de Cádiz

Auguste Rodin (París 1840 - Meudon 1917) no solo revolucionó el arte de la escultura, que había quedado relegado a una tediosa disciplina y reducido a un mero monumento conmemorativo, sino que además demostró su modernidad exponiendo sus esculturas al aire libre.

Más de un siglo después, algunas de sus obras más conocidas se erigen en la calle Ancha de Cádiz en una iniciativa conjunta de la Obra Social "la Caixa" y el Ayuntamiento de la ciudad. Esta exhibición reúne siete esculturas monumentales del Musée Rodin de París: El pensador y seis estudios de los seis prohombres que conforman el Monumento a los burgueses de Calais.

La exposición forma parte del programa Arte en la Calle, una iniciativa pionera de la Obra Social "la Caixa", cuyo objetivo es sacar el arte de las salas de exposiciones, devolverlo al espacio público y provocar un diálogo con la arquitectura. Objetivo compartido con Rodin, quien concibió sus esculturas para ser expuestas al aire libre.

La ciudad de Cádiz, sus habitantes y sus visitantes se convierten en un vivo e inédito marco para las monumentales estatuas de Rodin.

Pinchar aquí para más información

La violencia de género en las jóvenes obliga a crear un plan

La Fundación Municipal de La Mujer ha creado un nuevo programa destinado al colectivo de mujeres que sufren violencia doméstica, concretamente para las jóvenes comprendidas entre los 15 y los 21 años y que sufren este tipo de maltrato. Se trata del programa Poniendo Límites, “un programa novedoso y que responde una vez más a las iniciativas que se tienen desde el área de la Mujer”, como explicó ayer la delegada del área de Familia del Ayuntamiento de Cádiz, Mercedes Colombo.
El programa nace como una necesidad tras los datos que aporta el equipo multidisciplinar de violencia de género de la Fundación de La Mujer, que “venía viendo la necesidad de trabajar de forma muy directa con mujeres fundamentalmente de 15 a 21 años, adolescentes, y que están padeciendo en sus primeras relaciones de pareja violencia machista”, explicaba ayer la delegada de Mujer del Ayuntamiento de Cádiz Ana Mestre.
Dado que estas jóvenes tienen unas características distintas a las mujeres adultas víctimas de violencia de género, se ha creado un nuevo programa con otros matices: en primer lugar para darles servicio personalizado y porque se trata de un colectivo “que está bajo la tutela y responsabilidad de sus padres, al ser adolescentes, y que dependen de sus progenitores, por lo que hay que trabajar de una forma distinta”, explicó Mestre.
Una de las características de este nuevo programa Poniendo Límites es que se incidirá en la “implicación de los padres dentro del programa”, llegándose a implicar “tanto al padre como a la madre así como a algún familiar muy relacionado y con importancia dentro de la familia”.

puesta en marcha
Este servicio, como se explica desde el Consistorio, se pone en marcha en el mismo momento que cualquiera de las partes, tanto la joven como sus familiares, demanden el servicio, un servicio que tendrá “trascendencia”.
En primer lugar, se informará de la trascendencia legal sobre las acciones cometidas por el agresor, explicando el proceso de la violencia y la dependencia emocional. También se informará sobre la denuncia y el proceso judicial existiera o no y sus consecuencias.
Se dará información sobre los derechos y deberes tanto de las hijas como de sus progenitores en el entorno familiar. Atender a los conflictos emocionales que presente la joven y ayudarla a adaptarse a los cambios propios de la ruptura y favorecer pautas de relaciones no violentas.
Además, con el programa se buscará potenciar las relaciones familiares “previniendo los sentimientos de culpabilidad de los padres y madres a los que se les apoyará y asesorará de cómo resolver estos conflictos”, adelantó Mestre.

proceso
Poniendo Límites arranca con una entrevista con la joven “para valorar las necesidades y el daño que ha recibido, además del riesgo para nuevas situaciones de violencia”. El segundo paso es valorar la posición de los padres dentro del conflicto. Se entrevistará a los progenitores “para hacerlos partícipes de todo el proceso”, paso tras el que se lleva a cabo “una intervención grupal en la que se aborda el proceso tanto con la joven como con sus padres”, explicaba ayer la delegada de la Mujer del Ayuntamiento.
Por último, se lleva a cabo un proceso en red, de forma que sea un proceso continuado con coordinación entre todos los equipos de las diferentes áreas con las que hubiera que continuar el trabajo si es que a ésta fuera necesario trasladarla a otro área y a otro programa.
Ana Mestre destacaba ayer “el orgullo” que supone trabajar con personal tan cualificado y comprometido como es el del equipo multidisciplinar de violencia de género de la Fundación Municipal de la Mujer porque “gracias a ellos se puede poner remedio y diagnosticar este tipo de situaciones que provocan que en estos momentos haya adolescentes perdidas, con incertidumbres en un momento muy complicado y decisivo para desarrollarse en su etapa adulta, con un problema que puede tener consecuencias muy negativas en el desarrollo emocional y psicológico de éstas”.

“El maltrato físico llega a un 87% de estas jóvenes”
El nacimiento del programa Poniendo Límites llega provocado por los números que se desprenden del programa Alerta del Ayuntamiento de Cádiz, datos ofrecidos por el equipo multidisciplinar. El perfil que suelen tener las jóvenes que acuden a la Fundación de la Mujer es de 17 a 21 años. En lo que se refiere al nivel de estudios, el dato más demoledor es el de las jóvenes que han dejado sus estudios, que son un total del 25%, “lo que dice que las posibilidades de inserción laboral son mínimas”, como adelantó ayer la concejala Mercedes Colombo. También es importante el dato de colaboración de los padres, siempre mayor por parte de las mujeres, ya que las madres colaboran en cerca del 90%, mientras que los padres siempre colaboran “a petición del equipo multidisciplinar”. En total un 60% de estos casos han sido denunciados, mientras que un 25% del total de estos casos denunciados presenta un embarazo no deseado. En lo que se refiere al tipo de maltrato, el 87% ha sufrido un maltrato físico, mientras que el resto corresponde al maltrato psicológico ya que “el 100% asegura haber sufrido algún tipo de maltrato”. En total, como explicó la propia Mercedes Colombo, en total son aproximadamente 20 las jóvenes en estas edades que han acudido a la Fundación de la Mujer.

Penélope era japonesa...

Hace ya como un mes, alguien terminó dándose cuenta. No podía decir cuándo había empezado todo aquello pero desde hace algún tiempo una mujer oriental, vestida de negro, con una larguísima melena suelta, estaba quieta en el mismo punto de una acera de la avenida por la que se entra en Cádiz. Todos los días. Muchas horas seguidas. Siempre desde la hora del almuerzo en adelante.

Daba igual que soplara un temporal de levante o que hiciera un sol de justicia. Allí estaba ella. Sin hablar con nadie, sin moverse más que unos metros más allá o acá. En las horas de más calor se colocaba bajo la escasa sombra que da una palmera, y se iba moviendo unos centímetros para seguir la sombra.

Cuando estuvo seguro de que aquella presencia no era fruto de la casualidad, de que daba igual que fuera un martes a las 15’30 que un sábado a las 19’50 o un miércoles a las 18’05, ella siempre estaba en el mismo punto, aquello empezó a parecerle extraño.

¿Qué hay en ese lugar que pudiera justificar esa presencia? Pues el estadio de fútbol, la comisaría de Policía y un quiosco de la ONCE. Nada más. Comunicó su descubrimiento en un foro, y todo el mundo empezó a fijarse. La gente empezó a dejar constancia de la hora y el día en que pasaba por allí, con mensajes tipo “lunes, 16’40, y la china en su sitio. Tres horas más tarde pasé de vuelta y allí seguía“. A veces alguien pasaba y descubría con sorpresa que la china no estaba. Desconcierto, duda. Hasta que miraba alrededor y descubría que, provisionalmente, había cruzado a la acera de enfrente porque el calor o el viento eran demasiado fuertes. Mensaje de tranquilidad al foro: “No pasa nada. A media tarde se ha pasado a la acera de enfrente“.

Al principio hubo quien pensó que era una broma, hasta que comenzaron a subir fotos de la china hechas en diferentes horas y días. Y entonces fueron apareciendo las distintas teorías sobre su presencia en el lugar.

- Es una agente de la SGAE, que vigila por si alguien canta por la calle.

- Es un radar camuflado de la DGT.

- Está cogiendo sitio para la cabalgata de Carnaval del año que viene.

- Tiene algo que ver con el final de “Perdidos”.

- Está haciendo un exorcismo para que el Cádiz no baje a 2ªB.

- Está esperando que vuelvan a abrir “La Camelia” (una pastelería que hubo allí hace muchos años) para comprar una tarta.

Al final parece que se ha aclarado el misterio aunque, como el final de “Perdidos”, no ha acabado de dejar satisfecho a todo el mundo.

No es china, sino japonesa. Es escritora, se llama Kanako y lleva veinte años viviendo en España y ocho meses en Cádiz. Hace algún tiempo se cruzó en ese lugar con un hombre y desde entonces vuelve todos los días al mismo lugar con la esperanza de verlo de nuevo. Va siempre por las tardes porque fue una tarde cuando lo vio esa primera y única vez. Cree que debe trabajar por aquella zona. No sabe cuánto tiempo seguirá en su espera, y tampoco tiene idea de lo que hará si vuelve a verlo.

Esto último me alucina un poco, porque en las miles de horas de espera que lleva ya podía tener un plan más o menos trazado. A ver si va a aparecer el tal y, con la duda de qué hacer o qué decir, lo va a perder de vista de nuevo.

Y también pienso en el “afortunado”. Tiene que dar un poco de canguelo enterarte de que una japonesa lleva más de un mes, a razón de cuatro o cinco horas diarias, a pie quieto en un trocito de acera, sólo porque una vez se cruzó contigo por la calle.

Dice que las mañanas las dedica a trabajar en su casa. Sabe también que a quien busca nunca pasará por allí antes del atardecer, porque también acude a su empleo. No tiene familia en España. Su historia podría ser la de la Penélope de la canción de Serrat. Punto por punto, sin su bolso de piel marrón, pero con la misma cara de tristeza.

La Escuela Invisible: La Música como herramienta para la Educación en Valores

La escuela Invisible, es una asociación de profesionales de la mediación y educación social, expertos en diferentes ámbitos de intervención. Formamos un equipo que se ha ido gestando a través de los más de 10 años de experiencia en este campo donde contínuamente, nos dimos encuentro y desarrollamos proyectos en común.

Creamos La Escuela Invisible ante la necesidad personal de espacios que promuevan: la experimentación, el aprendizaje y la puesta en acción de los recursos inherentes a los procesos de la mediación y la educación en valores. A través de una práctica que se asienta en una metodología socioafectiva. Un hacer de manera participativa y activa, disfrutona, vivencial, funcional y significativa.

Basamos parte de nuestro trabajo en el uso de diferentes lenguajes de expresión creativa al servicio del proceso y de la finalidad educativa. El Arte y la Creatividad como una vía de cambio. Hemos venido trabajando en procesos grupales de formación, acción, exploración; desarrollando programas de mediación y educación social.

Centramos nuestra intervención en la resolución de conflictos, procesos de comunicación, educación en valores, gestión de la diferencia, participación, creatividad. La Escuela Invisible está formada por Paco Gomez, Carlos Paradas y Juanjo Poyg; además de una nutrida red de colaboradores/as.

En Cádiz, del Martes 11 de Mayo al Domingo 16 del mismo mes, se realizarán las siguientes actividades:

Cara A Díptico  Cara B Díptico

Pay Pay

Hubo un tiempo en que el muelle de Cádiz bullía de barcos, marineros, pasajeros y viajantes. Al calor de la actividad del puerto gaditano, allá por los años 40, florecían locales como el Salón Moderno, la Cueva del Pájaro Azul o el mítico Pay-Pay.

En el Cádiz en blanco y negro de la posguerra, la entonces Sala de Fiestas Pay-Pay teñía de luces y colores el interior del barrio más antiguo de la ciudad. Desde sus comienzos, la vida de aquel legendario Pay-Pay, que tantas inquietudes causaba a los puritanos de la época, iba paralela a la vida del muelle de Cádiz y, cuando los barcos ya no llenaban la dársena gaditana, las luces y los colores del viejo Pay-Pay se fueron apagando poco a poco.

Esa tenue oscuridad no hizo que la leyenda del Pay-Pay cayese en el olvido, pero sí provocó que permaneciese aletargado varios años. 

Desde julio de 2.001, como si de un ave Fénix se tratara, aquella mítica sala de fiestas renació para transformarse en lo que hoy es: el Café Teatro Pay Pay, un local que se ha convertido en un fuerte referente del movimiento cultural de Cádiz y la Bahía. De miércoles a sábado, por el escenario del Pay Pay pasan desde cantautores a cuentacuentos, pasando por música en directo de todo tipo, espectáculos de draggs queen, flamenco… En definitiva, cualquier tipo de manifestación cultural tiene su tiempo y su lugar en el Pay Pay.

Un consejo, atraviesen la red, naveguen hasta la Calle Silencio, en el barrio del Pópulo y déjense contagiar por el virus del amor a la cultura, el espectáculo y Cádiz. Déjense pervertir por el Pay Pay.

Los Eslabones de Alexis

Impresionante exposición en el Zoobotánico con motivo del 57 aniversario de la entidad. La exposición, del artista Pablo Gracia López ‘Alexis’, quiere generar en el público el respeto y el cariño por los animales y por la naturaleza.

‘Los eslabones’ de Alexis es una colección que propone un recorrido por unas obras inspiradas en la estrecha relación que el artista, a raíz de un profundo estudio del mundo animal, ve entre todos los seres vivos, incluyendo el ser humano. Pablo Gracia ha logrado una propuesta creativa muy novedosa, que difícilmente dejará indiferente a quien la contempla y de gran magnetismo para el mundo infantil y juvenil.
La exposición cuenta con 25 obras de gran formato que serán instaladas en los jardines. Las obras miden 2,20 largo x 2,50 y 1,60 x 2 metros.

Sobre el autor

Pablo Gracia López, ‘Alexis’, nació en Zaragoza en 1969. Ha cursado estudios en la Escuela de Artes de Zaragoza y ha asistido a talleres de artistas como Cañada, Mayayo, P. Blanco y Arce. En 1997 la Summer Gallery lo incorpora como artista residente. En 1998 la Generalitat de Cataluña lo elige para su stand oficial en la feria internacional ‘Artexpo’ y en 1999 la Fábrica Nacional de la Moncloa y Timbre le elige para crear el sello de las Navidades de 2005. Ha expuesto tanto en salas privadas como institucionales de Aragón, Cataluña, Navarra, Madrid, Andalucía, Holanda, Inglaterra, Francia, Alemania y Estados Unidos.

Horario de visitas: Del Miercoles, 10 de Febrero de 2010 al Sábado, 1 de Mayo de 2010. Todos los días de la semana excepto el Lunes de 10:00 a 18:00 horas (los lunes festivos también se abre al igual que el Zoo)

Por la Caleta

Esparcido el cabello por la espalda,
que fue del sol desprecio y maravilla,
Alondra cogía de la verde orilla
del mar de Cádiz, conchas en su falda... (1)

Y así andando por la orilla, empapados todos mis sentidos de belleza marinera, dejo vagar los pensamientos rozando apenas este mar, este cielo y esta arena donde me engrandezco... Y entonces me acuno con sus cantos.

Versos y más versos van apareciendo como vuelos de gaviotas. Siempre he tenido una poesía colgada de un sueño, desbordando mi corazón. No se bien cuando empezó esta complicidad mía con los poetas. Sueño que fue una tarde, paseando con Alberti por la playa de la Caleta...

Anda, niña, siente conmigo estas horas radiosas,
llenas de viento y sales... (1)

Y yo las sentía con él... leyéndolas en sus ojos y las hacía mías. Horas donde no se comprendian las penas, donde el sosiego y la paz llenaban mi alma..

Mira, chiquilla, como se te albean los dedos
de espuma de esta playa y las uñas de fina arena... (1)

Y yo a su ladito, aprendiendo de sus palabras, ayudada por la infinita luz azul que nos rodeaba...

Aquel creo que fue el comienzo, al menos así me hubiera gustado a mi que hubiese sido, de mi amor por la poesía y en particular por la poesía de los poetas andaluces.

Los poetas andaluces me han llevado con su voz a muchos rincones de Andalucía y yo los he soñado siempre volando conmigo por todas las playitas de mi Cádiz.

La bahía lucía más preciosa cuando yo los recitaba apoyada en una baranda de la Alameda. El faro iluminaba más feliz cuando yo me dedicaba a cantar versos entre guiño y guiño de su plateada luz. La Caleta me abrazaba más tiernamente y me regalaba rumores, como tangos, para acompañarme en sus poemas. Y así, desde Santa María hasta Cortadura he volado siempre unida a sus cantos, consiguiendo llenarme diariamente de sentimientos.

Por eso hoy, como en aquel día con Alberti, mientras mis pies sienten la arena y voy recogiendo conchas, orejitas y piedras de colores en mi falda, sintiendo la sal en mis labios, el viento en mi cara, la luz transparente en mis ojos y el canto del mar acompañado por el graznido juguetón de las gaviotas en mis oídos, sigo recitando poemas.   

Pasearé con cada poeta andaluz por esta playa y anhelando su presencia viajaré con ellos sin moverme de este mar.

Me perderé por Granada con Federico envuelta en todos sus romances gitanos e intentando ser poeta en New York. A lomos de Platero, camino de Palos, Juan Ramón nos enseñará a los dos el abc y a escribir palotes sin ir a la miga.

Compartiré con Machado su infancia, oliendo a azahar en un patio de Sevilla e intentando ser como él, en el buen sentido de la palabra, buena. Volaré con la paloma de Alberti por encima de la bahía de Cádiz mientras nos empapamos de vientos, sales y luz azul. Me haré gacela y luna para que Aben Hazam me considere tímida e inasequible a los hombres. Escribiré con Aleixandre para los oídos donde, sin oírme, está mi palabra. Le dibujaré un perfil al aire con la ayuda de Cernuda, mientras vemos como las horas permanecen inmóviles en él... En la piedrecita cuadrá de la Caleta jugaré un mus con Quiñones mientras veo en sus ojos esa puesta de sol que tanto amaba....¡Y poco más!

Sin darme cuenta la tarde se ha echado y empieza a resfrescar... Los últimos colores del sol se van apagando. La marea ha bajado tanto que muestra brillantes las pequeñas rocas que escondía en su fondo. El faro de San Sebastián ya tintinea. Los hombres con los pantalones remangados, y con un cubo y un gran foco de luz en las manos, bajan a la orillita a mariscar y cantan...

..En la orilla de la playa
lloraba una caracola
y que pena a mi me daba
verla tan triste y tan sola... (1)

El crepúsculo corre y hace ya casi invisibles las barquitas que se han ido metiendo poco a poco en la mar. Mañana, con los primeros rayos de sol, volverán llenas de caballitas y erizos. El poniente me acaricia flojito... Un perro juega feliz con su amo y yo, llena de sentimientos, arena, sal y piedrecitas de colores, sigo paseando acompañada de mis poetas, por la orilla, con su ausencia a mi lado...

(1) Soneto de Lope, citado por Rafael Alberti en su libro La arboleda perdida.

Por Mercedes Vieira (Alondra)

La Mujer Gaditana y la Constitución de 1812

 A pocas horas de la celebración del Día Internacional de la Mujer, expongo un artículo bastante interesante, sobre el papel que tuvo la Mujer Gaditana en la Constitución de 1812. Desde aquí mis felicitaciones a mi madre, hermanas, amigas, en fin, a todas las mujeres en general, sin ellas, este mundo en el que vivimos no existiría.

"El debate sobre la toma de conciencia del papel de la mujer en la sociedad, según la historiografía moderna, admite que tuvo su inicio en los hechos acontecidos en Francia a partir de 1870. Tras la toma de la Bastilla, se formaron asociaciones de mujeres en Francia, en las que reivindicaban su voluntad de participación social, incluso llegó a ser propuesto por una mujer el derecho a formar parte del ejército.

Los socialistas utópicos fueron los primeros en abordar el tema de la mujer, al reconocer la necesidad de la independencia económica para las mujeres, a este principio se adhirieron otros/as socialistas y anarquistas. Sin embargo, el primer derecho para llegar a la emancipación es el de la educación, y éste necesita de un capítulo aparte.

Las mujeres del siglo XIX, tenían como único oficio el matrimonio, y para ello se las educaba. La mujer gaditana en el siglo XIX, al igual que acontecía en el resto de  España, estaba relegada a ocupar un papel secundario dentro de vida social, económica, cultural y política, debido principalmente a que la educación que recibía, auspiciada fundamentalmente por la iglesia, consideraba que la mujer tenía reservado un lugar propio, y que éste se circunscribía únicamente al ámbito familiar, es decir la mujer debía servir de nexo entre la figura del patriarca y los hijos, para lo cual, se consideraba que una mujer estaba bien formada y cumplía a la perfección con su rol social, simplemente con saber leer y escribir, tener breves nociones de literatura e historia y saber de otras materias, más vinculadas a lo doméstico que al nivel intelectual.

Sin embargo, Cádiz, en estos momentos es protagonista de trascendentales cambios en la mentalidad del siglo XIX, donde unas ideas renovadoras con un claro matiz liberal se imponían sobre otras ideas anquilosadas y poco favorecedoras para diversos estamentos sociales, entre los que se encontraba la mujer, hablamos de la Constitución de 1812 y de aspectos tan importantes a nivel intelectual, como la libertad de prensa, la enseñanza, etc.

En este contexto, las mujeres, aunque en menor medida que los hombres, trabajan como traductoras, escritoras y periodistas pero sobre todo y desde una perspectiva de género comienzan a visualizarse, toman partido con sus ideas, a favor o en contra de una u otra causa, opinan libremente y tiene espacio donde hacerlo. Este espacio es la prensa, la literatura y, sobre todo la tertulia. Es bien cierto que respecto al derecho al trabajo, así como a otros  derechos como la enseñanza tanto media como superior, o el formar parte de la acción política o el poder votar, no llegará tan pronto. A pesar de todo, lo importante es que poco a poco la mujer fue consiguiendo cosas, la Ley de Instrucción Pública de 1857, y el Reglamento del 26 de junio de 1860, establecían estudios especiales, para porteras y enfermeras. Estos logros, aunque pudieran parecer pequeños, no lo son, ya que demuestran que forman parte del camino hecho por cientos de mujeres, y no hay que restarles valor ya que demuestran el andar constante, el no rendirse, el conseguir en corto tiempo lo que parecía inalcanzable, en resumen el trabajo realizado por mujeres para que otras mujeres vayan ocupando espacios “vedados” por el hombre y para el hombre.

Lo destacable de la mujer gaditana es su valentía para agarrar el momento que vive, asumir los cambios en la mentalidad que ágilmente distingue como propicios, escoger los medios adecuados y ponerse a trabajar en ellos, y tras aprovechar los momentos de bonanza “política” que la Constitución de 1812 le proporciona, comenzar a formar un caldo de cultivo, en donde pocos años después, beberán mujeres que si tendrán sitio e imagen  en aspectos sociales tan importantes como la enseñanza universitaria: Guillermina Rojas, Concepción Arenal, María Goyri, política: María Silva “La Libertaria” de Benalup, Clara Campoamor, Victoria Kent, Emilia Pardo Bazán etc".

Por Ana María Gordillo Acosta

"LA IV CONFERENCIA MUNDIAL DE LAS MUJERES DE BEIJING", UN ANTES Y UN DESPUÉS por Oliva Acosta 

 

Aquamundi

 "Cuando veo llover imagino que la lluvia escribe sobre el suelo miles de frases… siempre distintas, porque siempre llueve distinto.Y me imagino que puedo pedir un deseo, elegir una de las miles de frases que las nubes escriben en el polvo y que ese deseo se convertirá en realidad". Lo dicen en la peli 'Y decirte alguna estupidez, por ejemplo te quiero.'

Días como hoy, el agua de la lluvia, sin querer, o quien sabe si lo hace a posta, es capaz de dibujar bellezas como la fotografía de arriba. Puede ser cualquier mesa de bar de la Plaza San Francisco, bajo las hojas de un árbol, el agua recrea ese mapa acuático.

El Mar...

Este podría ser el relato sobre cualquier mar que baña las costas gaditanas:

Mi abuela siempre me cuenta que mi primer beso me lo dio una ola de mar. Desde entonces todos los besos que me han dado me han sabido siempre a sal. Vivo en un pueblecito de pescadores, de hombres fuertes y valientes, y mujeres de mirada triste . De niña iba con mi abuela todos los días a la orilla a verlos marchar en sus barcas con nombres de mujer….

Yo amo el mar, y sé que él me ama a mí cada vez que la brisa me roza la cara y me trae gotas de sal.
Cada día vengo a este rincón del mar dividido por un viejo puente de madera. Es el puente del adiós, se supone que las esposas de los pescadores derraman sus lágrimas en él, y rezan bajito por su vuelta.

Es un rincón mágico con perfumes salados y conchas de cristal, donde el tiempo se para en el horizonte, y parece que se oyen cantos de sirena al anochecer. Cuando llega la tarde y el sol se va, el último suspiro del sol se tumba adormecido sobre el puente viejo de madera, como una mujer somnolienta que se sabe hermosa y admirada.

Un lugar rocoso donde las gaviotas surcan el cielo como reinas altivas y desdeñosas. Cuando el mar se enfurece y rugen las olas, estas se estrellan embravecidas contra el destartalado puente, que siendo solo una pobre y vieja estructura de madera, las contempla impasible, como un padre benévolo y al fin y al cabo orgulloso.

Cuenta la leyenda que un pescador enamorado se quitó la vida allí, después de dejar a su amada, que enamorada del mar se abandonó a la locura y la tristeza anidó en su corazón. Dicen que era un hombre de ojos negros y sonrisa blanca, de piel morena y reflejos de luna en los cabellos. Un hombre fuerte, de manos curtidas y corazón de tormenta. Dejó arrastrar su barca mar adentro y soltó su alma para que volara sola a la orilla meciéndose entre las olas.

La arena me roza la piel y miro a lo lejos donde el mar y el cielo se funden en un solo color. El mar, ese monstruo enfurecido por quién yo bebo los vientos, compañero de mis noches solitarias y amigo de mi soledad. Amante maravilloso que me viene a besar los pies y luego se va. El mar…

Por Lili.

Hasta cuando

Bueno, como motero que soy, no puedo dejar de postear, una noticia ocurrida el pasado Domingo, espero no volver a poner una noticia como la siguiente:

http://www.diariodecadiz.es/provincia/detail.php?id=642510#opi

Pero desgraciadamente, eso es una utopía, otra vez un guardarrail ha sesgado de raiz, la vida de una chica joven, y dejado a su compañero en la UVI. Aunque apenas conozcas a la víctima, la muerte de una compañera siempre te afecta, es como si te quitaran algo de tu vida. Y luego, lo primero que se te pasa por la cabeza es, de hoy no pasa, vendo la moto, me podría haber pasado a mí. Pero es imposible, todo motero sabe, que a pesar de todo, una moto es libertad, es pasión, es diversión, y no nos podemos resistir, mientras el tiempo acompañe, a ese paseo de las mañanas de un sábado.

Sirva como homenaje, a todos los compañeros caidos. En especial para tí Maika. Disfruta ahora de la ruta, en esas carreteras del cielo. Ráfagassss.

A Cádiz

No es sueño, es la verdad ¡oh mar! te veo...
no es sueño, es la verdad, ¡estoy contigo!...
no es sueño, es la verdad, tus ondas sigo
y sacio en contemplarte mi deseo;
aquí está la verdad en que yo creo,
aquí habita el Señor que yo bendigo,
y siento entre estas vívidas montañas
el hondo palpitar de sus entrañas.

¡Tú eres el mar!... ¡el mar!... no eres el río;
el horizonte con tus brazos llenas,
y en vez de murmurar bramas y truenas
maravillando el pensamiento mío,
pero en tu seno con placer confío
recuerdos, dichas, esperanzas, penas,
sin que un instante me acobarde el miedo
de que en tus ondas sumergirme puedo.

¿Miedo de ti? ¿Por qué? ¿No es de la tierra
de dónde vengo yo? ¡Por qué temerte!
¿Amenazas tú más que con la muerte
ni tienes sino el agua que dé guerra?
¿En dónde tu maldad ¡oh mar! se encierra
para que así nos acobarde el verte?
¿Qué me puedes hacer? ¿Tragar mi barca?...
La Francia se ha tragado a su monarca.

¿A dónde vais, pobres gaviotas,
huyendo así del horizonte oscuro?
¿No teméis el morir al pie del muro
en sangre tintas vuestras alas rotas?
Hubo una edad entre las más remotas,
en que la tierra fue asilo seguro;
pero lanzados ya de aquel asilo,
el torrente del mar es más tranquilo.

¡Ah! yo no sé; pero al mirar de lejos
la vasta soledad del agua hermosa,
me siento de vosotras envidiosa
que podéis habitar en sus espejos;
los marinos nos dan tristes consejos,
porque huyamos del agua borrascosa;
pero al lanzarnos de tan bella casa,
no saben ahora lo que en tierra pasa.

¡Cuánto más blando el mar que nos rodea,
aunque el torrente abata vuestros vuelos,
será que las pasiones, los desvelos
de esa región que a nuestra vista humea!
¡No os vais del mar! El alma se recrea
soñándose suspensa entre dos cielos,
y si no tengo yo en las verdes salas,
menos debéis temer que tenéis alas.

¿Qué he de temer? ¿Que el mar en sus extremos
de sal inunde mi entreabierta boca?
¡La sed que en medio el agua nos sofoca
en la salada lluvia saciaremos!
Más salado es el llanto y lo bebemos
en tierra seca, y no en corriente poca,
siempre con ansia igual, con igual daño
un día y otro, uno y otro año.

¡Oh mil veces feliz ave y marino,
que cruzan sin temor esas montañas,
y más dichosa tú la que te bañas,
Cádiz, en ese golfo cristalino!
Allá te veo entre el flotante lino
salir, hermosa, honor de las Españas,
cual salen las palomas por el río
cuando a bañarse van en el estío.

Hija de las entrañas de Océano,
como sus conchas y sus peces eres,
y las que guardas célicas mujeres
son perlas escogidas por tu mano,
a bordo de tu buque soberano
Siempre embarcados, tus felices seres,
Gozan en paz de la ilusión divina
De este viaje que jamás termina.

Cuando del muro los estrechos lazos
salta y el onda tu cabeza baña,
dicen que quiere con terrible saña
tragarte el mar en míseros pedazos,
pero es que te acaricia entre sus brazos
como a sus tiernos hijos la alimaña,
y cuando más parece que te abruma
te da la leche de su blanca espuma.

¡Ciudad de torres solitaria y bella!
todo es hermoso en tu recinto amigo;
el pobre halla limosna y halla abrigo,
y aun da a otros pobres el sobrante de ella.
Cuando me lleve mi contraria estrella
lejos de ti; me soñaré contigo...
si es que duerme bastante para el sueño
quien nada espera dulce ni risueño.

¡Ah, sí! me queda la ilusión divina
de este mar tan inmenso y tan profundo,
donde ha de hallar, al fin, descanso el mundo
cuando lo quiera Dios. Alma vecina
del mar, mejor comprende y adivina
lo que es Dios, lo que el pueblo moribundo,
que encerrado se agita y despedaza
ser contra ser y raza contra raza.

Ya le voy a dejar, nada en la vida
sino el dolor profundo es duradero,
y por lo misino que mirarlo quiero,
tengo que darle ya mi despedida;
todo placer va siempre de partida
muy pronto por la vida, muy ligero,
y basta que la mar mi encanto sea
para que nunca más su encanto vea.

¡Adiós, amigos!... ¡tierra hospitalaria!...
Las lagrimas más dulces que he vertido
¡oh Cádiz, Cádiz! en tu seno han sido;
y si en medio del agua solitaria
ves en el barco un rostro, que afligido
te mira, yo seré que entre la varia
gente y la nube del vapor que humea
«¡Adiós, adiós, diré mientras te vea!»

Cádiz, 1848. Carolina Coronado

Certamen de poesía y relato corto

La Fundación Municipal de la Mujer del Excmo. Ayuntamiento de Cádiz convoca anualmente su Certamen de Poesía y Relato Corto

La Fundación Municipal de la Mujer del Excmo. Ayuntamiento de Cádiz convoca anualmente su Certamen de Poesía y Relato Corto, que tiene por objeto premiar aquellas obras que mejor difundan imágenes equilibradas y plurales de las mujeres, que reflejen los logros y realidades de las mujeres actuales y que sensibilicen a la ciudadanía sobre los estereotipos que es necesario erradicar para la consecución de la plena igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres.

El Jurado de este Certamen está compuesto por la Teniente de Alcalde Concejala Delegada de Familia e Igualdad de la Mujer del Excmo. Ayuntamiento de Cádiz Dª Mercedes Colombo Roquette; la Directora-Gerente de la Fundación Municipal de la Mujer, Dª Fátima Salaverry Baro; la Secretaria de la Fundación Municipal de la Mujer, Dª Mª Luz Mateos Pardo; Dª Mª Asunción Mateo Puig, Presidenta de la Fundación Rafael Alberti; la escritora y poeta Dª Pilar Paz Pasamar; la profesora de la Universidad de Cádiz Dª Marieta Cantos Casenave, la escritora Dª Carmen Calderón Infante y la representante de las asociaciones de mujeres de Cádiz Dª Consuelo Pérez Vázquez.

I EDICIÓN

POESÍA: JUANA MARÍA ORTEGA RODRÍGUEZ
TÍTULOS: “OPIO FEMENINO”
“SORORIDAD”
“YO, NARANJA ENTERA”
RELATO CORTO: PATRIZIA CARMEN MARRUFFI BONFANTE
TÍTULO: “VENCER EL MIEDO”.

II EDICIÓN

PRIMER PREMIO RELATO CORTO: ELENA LÓPEZ TORRES
TÍTULO: “PAULA”.
ACCÉSIT RELATO CORTO: SOLEDAD BENÍTEZ LEONISIO
TÍTULOS: “ADIÓS MANUEL”.
“EL HIJO DE LAS OLAS”.
“JUNTOS EN UN COCHE”.

El Jurado declaró desierto el premio en la modalidad de POESÍA.

III EDICIÓN

RELATO CORTO: MARÍA DEL PILAR DRAKE MOYANO
TÍTULO: “LA ÚLTIMA SIESTA”.

El Jurado declaró desierto el premio en la modalidad de POESÍA.

Las tres primeras ediciones están recogidas en el libro Poemas y Relatos, el primer número de la colección Bodoque de la FUNDACIÓN MUNICIPAL DE LA MUJER.

IV EDICIÓN

POESÍA: ELOÍSA SÁNCHEZ BARROSO
TÍTULO: “DETENIDAS EN EL TIEMPO”.
(PRIMER PREMIO) RELATO CORTO: DESIERTO
(ACCÉSIT) RELATO CORTO: RAFAEL TUBÍO MARTÍNEZ
TÍTULO: “DESPUÉS DE MÍ SE ACABA EL MUNDO”.

BASES DE LA CONVOCATORIA

1. Podrán participar cuantas personas lo deseen, mayores de 18 años.
2. La temática girará en torno al universo de las mujeres en sus diferentes vertientes, valorándose, además de la calidad de la obra, la utilización de un lenguaje no sexista y el abordaje de temas que potencien el cambio y la evolución de valores más allá de los estereotipos masculinos y femeninos tradicionales.
3. Los originales deberán ser inéditos, no premiados en ningún otro certamen, y se presentarán mecanografiados a doble espacio, en folios DIN A-4, por una sola cara, debidamente cosidos o grapados.
4. Para la convocatoria de POESÍA cada autor/a podrá presentar una obra poética compuesta por un máximo de 5 poemas, que no deben exceder de 30 versos cada uno.
5. Para la convocatoria de RELATO CORTO se admitirá un máximo de 3 relatos cuya extensión oscilará entre los 3 y los 20 folios cada uno.
6. Los trabajos se presentarán por triplicado en un sobre cerrado en el que constará el lema o seudónimo en su parte exterior y la convocatoria a la que se presenta. En su interior se incluirá otro sobre cerrado donde aparecerá el lema en su cara exterior, y en el interior se incluirán los datos del autor/a (nombre y apellidos, domicilio y teléfono) y fotocopia del DNI.
7. Estas BASES contemplan la posibilidad de la participación de un/a mismo/a autor/a en las dos convocatorias (Poesía y Relato Corto) simultáneamente.
8. Deberán entregarse en mano o remitirse por correo a la siguiente dirección:
   FUNDACIÓN MUNICIPAL DE LA MUJER
   EXCMO. AYUNTAMIENTO DE CÁDIZ
   Centro Integral de la Mujer
   Plaza del Palillero, s/n.
   11001 CÁDIZ
9. El Jurado estará compuesto por la Concejala Delegada de la Igualdad de la Mujer del Excmo. Ayuntamiento de Cádiz, la Directora-Gerente y la Secretaria de la FUNDACIÓN MUNICIPAL DE LA MUJER o personas en quienes deleguen, una representante de las asociaciones de mujeres de Cádiz y cuatro vocales elegidos/as entre reconocidas personalidades de la cultura gaditana.
10. Se concederá un premio por cada modalidad, dotado con 600 €, estando sujeto a las retenciones e impuestos que determina la legislación vigente. Si el Jurado lo estima conveniente se otorgarán dos accésits de 300 € para cada una de las modalidades. Asimismo, y siempre a juicio del Jurado, los premios podrán ser declarados desiertos.
11. Los/as ganadores/as se comprometen a recibir sus premios personalmente, en el transcurso de un acto organizado al efecto por la FUNDACIÓN MUNICIPAL DE LA MUJER.
12. Los trabajos premiados quedarán en poder de la FUNDACIÓN MUNICIPAL DE LA MUJER, a quien corresponderá la titularidad de los derechos de reproducción, distribución y/o venta de las obras.
13. Las obras presentadas y no premiadas podrán ser retiradas en el plazo de treinta días hábiles contados a partir de la fecha en que se haga público el fallo. Pasado dicho plazo, la FUNDACIÓN MUNICIPAL DE LA MUJER se reserva el derecho a su archivo o destrucción.
14. La FUNDACIÓN MUNICIPAL DE LA MUJER velará por el estricto cumplimiento de las presentes BASES, reservándose a través del Jurado elegido cuantas medidas sean necesarias para el mejor desarrollo de este Certamen.
15. La presentación de obras a este V CERTAMEN DE POESÍA Y RELATO CORTO de la FUNDACIÓN MUNICIPAL DE LA MUJER del Excmo. Ayuntamiento de Cádiz implica la total aceptación de las presentes BASES, así como el fallo del Jurado que será inapelable.

Habaneras de Cádiz

Pasión Vega canta las Habaneras de Cádiz, en homenaje a Carlos Cano que fue quien la popularizó. Las imágenes nos hacen volar sobre La Tacita de Plata:

"Desde que estuve niña en La Habana no se me puede olvidar tanto Cádiz ante mi ventana tacita lejana aquella mañana pude contemplar.

Las olas de La Caleta que es plata quieta rompían contra las rocas de aquel paseo que al bamboleo de aquellas bocas allí le llaman El Malecón.

Había coches de caballos era por mayo sonaban por La Alameda por Puerta Tierra y me traían ay tierra mía desde mi Cádiz el mismo son:

El son de los puertos dulzor de guayaba calabazas, huertos aún pregunto quién me lo contaba.

Que tengo un amor en La Habana y el otro en Andalucía no te he visto yo a ti tierra mía más cerca que la mañana que apareció en mi ventana de La Habana colonial: To Cádiz, la Catedral, la viña y el Mentidero. Y verán que no exagero si al cantar la habanera repito: La Habana es Cádiz con más negritos, Cádiz es La Habana con más salero.

Verán que tengo mi alma en La Habana no se me puede olvidar canto un tango y es una habanera la misma manera tan dulce y galana y el mismo compás.
Por la parte del Caribe así se escribe cuando una canción de amores canción tan rica se la dedican los trovadores a una muchacha o a una ciudad.

Y yo Cádiz te dedico y te lo explico por qué te canto este tango que sabe a mango de esta manera de esta habanera de piriñaca y de Carnaval. Son de chirigota sabor de melaza Guantánamo y Rota que lo canta ya un coro en la plaza.

Yo tengo un amor en la Habana y el otro en Andalucía...".

Espero que disfrutéis el viaje.

Un poco de Cádiz

La ciudad de Cádiz es un municipio español situado en la provincia de Cádiz, en la comunidad autónoma de Andalucía, en el extremo sur de la Europa continental. Es la capital de la provincia homónima y una de las dos ciudades principales del área metropolitana de la Bahía de Cádiz-Jerez, tercer núcleo poblacional de Andalucía y uno de los más activos económica e industrialmente, en Andalucía, España. Además, conforma junto a los municipios de Jerez de la Frontera, El Puerto de Santa María, San Fernando, Chiclana de la Frontera, Puerto Real y Rota la Mancomunidad de Municipios Bahía de Cádiz.

Con 126.766 habitantes es la ciudad más poblada de la Bahía de Cádiz, y su economía está basada, principalmente, en el sector del comercio, debido a la presencia de los astilleros y las actividades de la zona portuaria y de la Zona Franca. El otro sector base de la economía gaditana es el turismo, debido a sus playas, a las fiestas locales y al importante patrimonio histórico que posee.

Hoy en día Cádiz es conocida sobre todo por su larga e influyente historia, —posiblemente la ciudad más antigua de Europa occidental y con restos arqueológicos datados en 3.100 años— no sólo en el ámbito nacional sino también por su importancia en procesos como las guerras púnicas, la romanización de Iberia, el descubrimiento de América o la instauración del régimen liberal en España con su primera constitución. Toda la ciudad alberga numerosas plazas, jardines, iglesias y otros emplazamientos que así lo recuerdan.

La ciudad está situado en un tómbolo, frente al estuario del río Guadalete e inmersa en el Parque natural de la Bahía de Cádiz, a 124 km de la capital autonómica, Sevilla.

El conjunto formado por Cádiz y San Fernando está separado de la Península Ibérica por el Caño de Sancti Petri. Históricamente ha sido desde un pequeño archipiélago (llamado Gadeiras), a una sola isla, situación en la que se debate si se encuentra en la actualidad. Ésta particularidad hace que sea difícil definir su condición geográfica, aunque hoy día recibe un plan de tratamiento insular. Fue bautizada por Lord Byron como Sirena del Océano y se la conoce popularmente como la Tacita de Plata.

Etimología del topónimo

La ciudad fue fundada con el nombre de Gádir (en grafía hebrea גדר, y en fenicia , "´gdr"), es decir, "castillo", "fortaleza" o, en general, "recinto murado" en fenicio. Equivale al de "agadir", frecuente en muchos topónimos actuales del norte de África, por ejemplo la Agadir de Marruecos. Aún hoy entre los bereberes agadir significa "recinto murado" según el tamazight y "granero" o "mercado fortificado", según el tashelhit. Gádir fue el enclave fenicio más importante de la antigüedad en la Península Ibérica.

Después, la ciudad fue conocida en griego ático por un nombre similar: τὰ Γάδειρα (Gádeira). En griego jónico, el nombre se deletrea de forma ligeramente diferente: Γήδειρα (Gẽdeira) y así es como aparece en las historias escritas por Heródoto. Ocasionalmente se encuentra el deletreo ἡ Γαδείρα (Gadeíra), como, por ejemplo, en los escritos de Eratóstenes. Así lo atestigua Esteban de Bizancio. En latín, la ciudad es nombrada Gades y en árabe قادس (Qādis).

La importancia histórica y comercial de la ciudad ha hecho que, a partir del autónimo "Cádiz", surjan exónimos que la nombran en italiano, Cadice; en francés, Cadix; en inglés, Cádiz y en caló Peri; hallándose con frecuencia en mapas medievales la forma Cáliz. Asimismo, las formas "Cádi" y "Cai", propias del dialecto andaluz, son muy frecuentes en el ámbito de la oralidad.

Por otros motivos históricos, de colonización y conquista, algunas ciudades que alguna vez estuvieron bajo la soberanía de la corona española han recibido el nombre de Cádiz. Estas ciudades se encuentran en países como los Estados Unidos de América (en California, Indiana, Kentucky y Ohio) y Filipinas. La primera ciudad poblada en Venezuela se llamó Nueva Cádiz, en la Isla de Cubagua, Estado Nueva Esparta, y de la cual sólo quedan ruinas.

Heráldica y vexilología

El escudo de Ciudad de Cádiz posee a la siguiente descripción heráldica: en un campo de azur (azul), Hércules en pie, al natural, vestido con una piel de león, en su color, asiendo dos leones pasantes, en su color y acompañado por dos columnas, de plata con una cinta de oro cargada con la inscripción “non plus” en la situada a la diestra del escudo y “ultra” en la situada en la siniestra, todo ello haciendo referencia al antiguo lema de las Columnas de Hércules en el que los romanos asignaban al confín del continente (no más allá), en oro resaltados bordura de oro cargada con el lema “Hercules Fundator Gadium Dominatorque ” ("Hércules dominador y fundador de Cádiz"), escrito en letras de sable (negro). Él todo rodeado por una corona formada por dos ramas de laurel.

El timbre, corona real española, abierta y sin diademas que es un círculo de oro, engastado de piedras preciosas, compuesto de ocho florones de hojas de acanto, visibles cinco, interpoladas de perlas. La corona real abierta, también de los infantes de España, es la forma tradicional con la que se atribuía la dignidad real hasta la introducción en el siglo XVI de la llamada corona real cerrada. Es empleada con frecuencia en la heráldica de entidades territoriales menores, y menos en municipios y otras entidades. Los elementos del escudo de la ciudad de Cádiz han sido adoptados por el escudo de Andalucía.

Historia

La historia de Cádiz es la propia de una ciudad marcada por su estratégica situación militar y comercial, a caballo entre el Océano Atlántico y el Mar Mediterráneo. Es el asentamiento fenicio más antiguo de occidente. Desde su fundación por los tirios, según la tradición clásica 80 años después de la Guerra de Troya (1104 a. C.), fue una ciudad volcada al mar y al comercio. De ella partió Aníbal para la conquista de Italia y el propio Julio César le concedió el título de civitas federata al Senado Romano.

La ciudad alcanza una gran prosperidad en la época romana, se construyen anfiteatros, acueductos y se convierte en la segunda ciudad más poblada del Imperio durante un breve periodo de tiempo. Durante esta época vivían en la ciudad más de quinientos equites (una casta de ciudadanos notables), rivalizando con Padua y la misma Roma. Durante las crisis del siglo III del Imperio romano, la misma caída de éste y las conquistas visigodas, la ciudad entra en un declive importante; entrando en una época oscura y perdiendo la capitalidad de provincia y su importancia comercial y estratégica. El derrumbamiento de las redes comerciales del Imperio, tan necesarias para Gades como para cualquier urbe costera, hizo la mayor parte. El estilo de gran ciudad abierta de la antigüedad dio paso lentamente a una ciudad amurallada más pequeña, de estilo común en la Edad Media. Desesperados por la necesidad económica, muchos de estos antiguos habitantes de Gades, se vieron forzados a renunciar a derechos básicos para recibir protección de los grandes terrateniente y partir a pueblos del interior; por ejemplo a Asido Caesarina Augusta (la cual se convirtió en capital de la provincia bizantina, siglos después). Los primeros se convirtieron en una clase de ciudadanos medio libres llamados colonus.

La ciudad es conquistada por los bizantinos en el año 522, reconquistada por los visigodos en el 620 y conquistada por las tropas de Tariq Ibn Ziyad en el 711, con la batalla del Guadalete. Durante esa época es demolida la estatua de Hércules, en el templo de Hércules.

La reconquista de Cádiz se engloba en la reconquista del Guadalquivir (1243-1262), incorporándose en 1264 a la corona de Castilla. No es hasta la Reconquista cuando se instaura en la Bahía de Cádiz los astilleros reales de la Corona de Castilla y el comienzo de la era de los descubrimientos cuando resurge la ciudad con gran impulso. De sus puertos partieron numerosos descubridores, como Cristóbal Colón o Álvar Núñez Cabeza de Vaca, y conquistadores en la época colonial lo que la enriqueció y posibilitó, siglos después, la creación de una sociedad burguesa, liberal y revolucionaria. Como ciudad que tuvo el monopolio comercial con América, sede de la Casa de Contratación y Flota de Indias, fue escenario de numerosas batallas navales y de la creación de la primera constitución española.

En el año 1766 Carlos III promovió definitivamente la emancipación de La Isla de León con la fundación y nombramiento del primer consistorio en la nueva villa independiente mediante Real Decreto con el nombre de Villa de la Real Isla de León.

En decadencia, después de su implicación en la Guerra de la Independencia y hundida tras la pérdida de Cuba, la ciudad no ha parado de crecer, si bien no ha recuperado su importancia en el ámbito nacional.

En la historia reciente cabe destacar la explosión de un polvorín en 1947 cuya detonación se oyó al menos hasta una distancia de 120 km, en Isla Cristina. En el año 2003 el Ministerio de la Presidencia, le concedió, mediante Real Decreto 1688/2003 una Placa de Honor de la Orden del Mérito Constitucional.

Fuente: Wikipedia

Cádiz es de cine